Presentació
El curs busca fer conscient a l’interessat en arquitectura que aquesta disciplina és l’expressió visual de les tensions del món que representa.
Complementa les “visites” als monuments que contenen un radical canvi de paradigma. Sense la pressa del viatge, reflexionarem sobre la presència de diferents continguts canviants en el temps que els edificis oculten i, alhora, mostren en silenci. A càrrec del Catedràtic d’Història de l’Arquitectura, Josep M. Rovira.
Inscripció i pagament
Curs setmanal de 5 sessions, els dimecres de 18.30 a 20 h a la sala Montserrat Roig
Alumnat soci de l’Ateneu: 65 € per les 5 sessions / Menors de 30 anys (socis): 20 €
Alumnat no soci: 120 € per les 5 sessions / Menors de 30 anys (no socis): 40 €
La inscripció i pagament es farà presencialment a l’oficina d’atenció al soci de la planta baixa de l’Ateneu a partir del 19 de febrer, o bé, online mitjançant aquest formulari.
Si no hi ha un mínim d’alumnes garantit s’avisarà amb antelació de la cancel·lació del curs i es tornaran els diners.
Calendari del curs
Dimecres 7 de maig – El Partenó (S.V AC)
L’Acròpolis d’Atenes és la part visible del gran segle de Pericles i del
esplendor de la Grècia clàssica. Descobrir com i perquè estan situats els
seus edificis es bàsic per entendre una arquitectura decisiva en la
història d’Europa.Dimecres 14 de maig – El Panteó de Roma (S.II )
L’arquitectura de l’època imperial romana estava destinada a major gloria
del programa dels emperadors. Circs, teatres, amfiteatres etc. construïen
el dictum famós: “panem et circensis”. El Panteó d’Adrià en serà una fita
imprescindible i un model pel futur.Dimecres 21 de maig – Santa Sofia. Istanbul (S.VI)
La voluntat de Justinià de reconstruir l’imperi romà en clau cristiana el
portà a inventar una idea d’espai i de ritu que donà com a fruit aquest
edifici imprescindible.Dimecres 28 de maig – La catedral de Chartres ( S.XIII)
La nova economia urbana i el redreçament del cristianisme necessitaven
un espai representatiu: la catedral, la casa del bisbe, que construís la gran
idea de la nova teologia: “Deu és llum”. L’abat Suger i Robert de
Grosseteste en son els seus artífex.Dimecres 4 de juny – Santa Maria in Fiore. Filippo Brunelleschi.
Florència (S.XV)
El sector de la construcció medieval, comandat pels gremis, es va mostrar
incapaç de cobrir la capçalera de la catedral de Florència que Arnolfo di
Cambio havia planificat un segle abans. Ara es necessita un canvi:
l’arquitecte com a amo i senyor de les idees i de la construcció: ha
començat el Renaixement i l’encàrrec de la tomba Medici es un inici
imparable.
